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根據(jù)設(shè)計圖案的效果,用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片,放入染液中,綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。也可將成形的服裝直接扎染。分串扎和撮扎兩種方式。前者圖案猶如露珠點點、文靜典雅,后者圖案色彩對比強烈、活潑清新。一般可用來做較為寬松服裝、圍巾等。多選用絲綢面料。

2、折疊扎法：是扎染中應(yīng)用最廣泛的技法,對折疊后的織物捆扎染色后成為對稱的單獨圖案紋樣；一正一反多次折疊后可制成兩方連續(xù)圖案紋樣。

3、平針縫絞法：平針縫絞法可形成現(xiàn)狀紋樣,可組成條紋,可制作花型、葉形。用打針穿線,延設(shè)計好的圖案在織物上均勻縫平后拉緊。這是一種方便自由的方法,可以充分表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作意圖。

4、卷針縫絞法：利用針與布的卷縫可得到斜線的點狀紋樣。

5、打結(jié)扎法：打結(jié)扎法是將織物作對角、折疊、不同方式折曲后自身打結(jié)抽緊,產(chǎn)生阻斷染液滲入的作用。打結(jié)的方式有：四角打結(jié)、斜打結(jié)、任意部位打結(jié)等。

6、夾扎法：利用圓形、三角形、六角型等形狀的木板、竹片、竹棍將折疊后的織物夾住,然后用繩捆緊形成防染,夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果,與疊方式相比,黑白效果更分明,且有豐富的色暈。

7、折線夾扎法：用屏風(fēng)折折疊織物,用條狀木板夾斜夾捆扎木板兩頭,可做成連續(xù)圖案。

8、包豆子花：將扎染面料中包入豆子、硬幣或小石子之類不會被染也不會被破壞的小物體,再如同自由塔形一樣把其扎緊。

9、總合扎法：將捆扎、打結(jié)扎,絞縫及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用,不同的組合可以得到豐富多彩的效果。

據(jù)《實儀錄》載：“漢年間有染纈色法,不知何人所造。”

自貢扎染包括“扎染、拔染、防染”,是自貢漢族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品,以雋秀、清新、淳樸、富有民間特色而蜚聲國內(nèi)外。

現(xiàn)代扎染

現(xiàn)代扎染是針對傳統(tǒng)扎染、蠟染和藍(lán)印花布這三種傳統(tǒng)染色工藝提出的一個全新概念：即在各種紡織面料和成衣上運用現(xiàn)代防染科學(xué)技術(shù)和各種特殊工藝手法。

白族扎染

在大理城鄉(xiāng)隨處可見扎染布的蹤影。扎染不僅代表著一種傳統(tǒng),實際上也成為了一種時尚。

大理白族扎染是白族人民的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,集文化、藝術(shù)為一體。

其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。

彝族扎染

巍山彝族扎染采用天然植物染料,發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色,做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變,具有古樸、典雅、自然、大方的特點,既有較高明的藝術(shù)欣賞價值,又有較強的實用性。

人們在給扎染制品染色的過程中,由于扎線捆綁力度的不同,綁炸的松緊不同,導(dǎo)致織物（布匹）承受壓力的大小不同,所以染液浸染在布匹紋理中的程度也不同,因此產(chǎn)生的色云才會深淺虛實結(jié)合,顏色紋理變化多端。同時,在制作的過程中,的人們逐漸掌握了多種扎法和染色技術(shù)。通過巧妙運用這些扎法和技巧,最后染成的紋樣和圖案就會形式各樣,圖塊色彩鮮艷,顏色層次分明,顯得自然雅致而又新奇,富有和趣味性。

通過扎染工藝所形成的圖案紋樣具有獨特的魅力,富有人文色彩,是現(xiàn)代的印花工藝所無法得到的。扎染所產(chǎn)生的路肌理及暈色不僅是技術(shù)性和藝術(shù)性的完美結(jié)合,還有豐富的文化內(nèi)涵,更具有較高的藝術(shù)價值和濃郁的民族特色。所以,從古至今,扎染不僅絲毫沒有過時的感覺,反而越來越受到更多人的青睞。人們甚至把它稱為“沒有針線的刺繡,不經(jīng)編織的彩錦”,對它的喜愛可見一斑。

2、家居裝飾：扎染也可以用于家居裝飾,如窗簾、桌布、地毯等。扎染的顏色和圖案可以與家居風(fēng)格相匹配,從而增加家居的美感。

3、手工藝品：扎染可以用于制作各種手工藝品,如手提包、抱枕、掛飾等。扎染的顏色和圖案可以根據(jù)手工藝品的用途和風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整,從而制作出獨特的手工藝品。

4、禮品制作：扎染可以用于制作各種禮品,如手帕、圍巾、餐巾等。扎染的顏色和圖案可以根據(jù)禮品的用途和受贈者的喜好進(jìn)行調(diào)整,從而制作出獨特的禮品。